选购翡翠观音区分冰种和玻璃种翡翠

翡翠镶嵌 2019-05-17

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[摘要] 一,杨柳观音(佛身):右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶。二,龙头观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身。

一,杨柳观音(佛身):右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶。

二,龙头观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身。

三,持经观音(声闻身):箕坐岩上右手持经卷若读书,也有一说释持经为声闻身。

四,圆光观音(梵王身):身后有火焰圆光,大放光明,或释圆光为普门品中"或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏"相应。

五,游戏观音(帝释身):五色祥云上箕坐或漫步自在形,翡翠种水。

六,白衣观音(自在天身):敷草坐岩上,左手持莲花,右手结与愿印,身着白衣,处白莲花之中,或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。

七,莲卧观音(天大将军身):双手合掌,在莲叶上作半卧姿,表卅三观音之小王身。

八,泷见观音(大自在天身):在高山倚岩而坐,坐眺望流泉飞瀑,表普门品中"假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池"之意。

九,施药观音(毗沙门身):常为右手拄颊深思,左手放缅甸翡翠在膝上捻莲花,表示观音无时不在惦念世间疾苦,考虑拯救众生,或释为表普门品中"或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住,"。

十,鱼篮观音(小王身):脚踏鳌鱼背上,手提盛鱼的竹篮,或为手提鱼篮的民间少妇形象,《西游记》中对此形象有发挥,因而在民间影响很大,渔篮即马郎妇观音故事很生动,原陕西民风悍凶,不知有三宝,元和十二年忽有一孤身美女提篮卖鱼,人皆竞欲娶之,女子说:有一夕能诵《普门翡翠原石品》者,可归,早晨有廿余能诵彻,女子再授《金刚般若》,至晨能背者犹十人,续再授《法华经》全帙,给三天期限,结果独有马氏子能,马郎迎娶后女子即称病,须臾便死,体且烂坏,瘗埋后数日,一紫衣老僧至葬所,命启开视之,唯见黄金锁子骨,老僧说此为观音大士,悯汝悲障重,垂方便示化,此后陕西地方诵经者益多,宋黄庭坚《观音赞》说:"设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇,"。

区别:冰种翡翠如冰玻璃种翡翠似玻璃a货翡翠。

刘先生说,可以通过一个简单的实验来区分,消费者可先在白纸上写字,然后拿两种翡翠盖在上面,透过冰种翡翠看到的字是模糊的,而透过玻璃种翡翠看到的字则是清晰的,“但实验要在两种翡翠厚度相当的情况下测试,因为翡翠是越薄透明度越高。

冰种翡翠和玻璃种翡翠究竟如何区别,相关负责人表示,最简单的方法就是眼观法,“冰种翡翠看着像冰,透明但略显模糊,而玻璃种翡翠则透明如玻璃,”。

翡翠手镯冰种翡翠和玻璃种翡翠价值判断:价值高低要综合多方面。

冰种翡翠和玻璃种翡翠价值判断,两者翡翠到底谁的价值更高,刘先生介绍,目前高档翡翠大多数集中在玻璃种翡翠,中高档则大多集中冰种翡翠,但也不能仅靠种来评定翡翠价值高低。

“判断其是否为优质翡翠,还要综合考虑色,形等方面,”刘先生说,“所谓种是指翡翠的质地粗细,透明度,色是指翡翠的颜色,好的颜色要达到四个标准:正,浓,阳,均,形则是指翡翠的形状做工,”。

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